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1 1.證道歌-恭誦 斷常坑。非不非。是不是。差之毫釐失千里。是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。吾早年來積學問。亦曾討疏尋經論。分別名相不知休。入海算沙徒自困。卻被如來苦訶責。數他珍寶有何益。從來蹭蹬覺虛行。多年枉作風塵客。種性邪。錯
2 1.藥 啃爹吹牛吹上天股票都被套牢)新的來頭頭阿是則藥頭歡喜卡女同事油(新來的領導也是個啃爹的喜歡吃女同事豆腐)才想拐派頭排擋開紅酒就兩則素菜澆頭(都想做土豪吃路邊攤開紅酒就兩個時令炒素)藥藥藥弄啊藥一啊藥我啊藥(Ye
3 1.逍遙遊 其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也亦若是則已矣。且夫水之積也不厚則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠水淺而舟大也。風之積也不厚則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣而後乃今培風;背負青天而莫
4 5.所有的夢都仍然無恙 激起最洶湧波浪共同的夢是天上燦爛星光生命是則傳說在現實中發光所有的夢都仍然無恙所有悲傷驕傲都在你我之間改變青春飛逝在瞬間與永遠所有的夢都仍然無恙注定要奮力飛翔撫平所有創痛所有的夢都必需無恙走過的路剎那間成永遠落
5 5.莊子《逍遙遊》1-8小節 其正色耶?其遠而無所至極耶?其視下也亦若是則已矣。且夫水之積也不厚則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上則芥為之舟;置杯焉則膠水淺而舟大也。風之積也不厚則其負大翼也無力。故九萬裡則風斯在下矣而後乃今培風;背負青天而

6 1.鹿鳴 食野之蒿。我有嘉賓德音孔昭。視民不恌君子是則是效。我有旨酒嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴食野之芩。我有嘉賓鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴和樂且湛。我有旨酒以燕樂嘉賓之心
7 4.晨鐘偈 寶王還度如是恆沙眾(叩鐘)將此深心奉塵剎是則名為報佛恩(叩鐘)伏請世尊為證明五濁惡世誓先入(叩鐘)如一眾生未成佛終不於此取泥洹(叩鐘)大雄大力大慈悲希更審除微細惑(叩鐘)令我早證無上覺於十方界坐道場(叩鐘)舜若
8 1.晨鐘偈 寶王還度如是恆沙眾(叩鐘)將此深心奉塵剎是則名為報佛恩(叩鐘)伏請世尊為證明五濁惡世誓先入(叩鐘)如一眾生未成佛終不於此取泥洹(叩鐘)大雄大力大慈悲希更審除微細惑(叩鐘)令我早證無上覺於十方界坐道場(叩鐘)舜若
9 12.Outro 今得果成寶王還度如是恒沙眾將此深心奉塵刹是則名為報佛恩伏請世尊為證明五濁惡世誓先入如一眾生未成佛終不於此取泥洹大雄大力大慈悲希更審除微細惑令我早登無上覺於十方界坐道場舜若多性可銷亡爍迦羅心無動轉南無常住十方佛南
10 1.楞嚴咒偈頌 今得果成寶王還度如是恒沙眾將此深心奉塵刹是則名為報佛恩伏請世尊為證明五濁惡世誓先入如一眾生未成佛終不於此取泥洹大雄大力大慈悲希更審除微細惑令我早登無上覺於十方界坐道場舜若多性可銷亡爍迦羅心無動
11 2.楞嚴咒(三遍) 今得果成寶王還度如是恒沙眾將此深心奉塵刹是則名為報佛恩伏請世尊為證明五濁惡世誓先入如一眾生未成佛終不於此取泥洹大雄大力大慈悲希更審除微細惑令我早登無上覺於十方界坐道場舜若多性可銷亡爍迦羅心無動轉南無常住十方佛南
12 2.父母恩重難報經 寶為於父母受持齋戒為於父母布施修福若能如是則得名為孝順之子不做此行是地獄人。佛告阿難不孝之人身壞命終墮於阿鼻無間地獄。此大地獄縱廣八萬由旬四面鐵城周圍羅網。其地亦鐵盛火洞然猛烈火燒雷奔電爍。烊銅鐵汁澆灌罪人銅狗
13 9.梁皇寶懺卷5-1 百求百得。不以為恩。一不稱心。便增忿憾。是則人纔懷惡念。遂起異心。故結讎連禍。世世無窮。推此而言。三世怨對。實非他人。皆是我等親緣眷屬。當知眷屬。即是怨聚。豈不人人慇懃悔過。宜各至心。五體投地。奉為有識神以來。
14 13.梁皇寶懺卷7-1 六天之貴。墜在地獄。畜生之賤。超登道場。是則心邪故。輕難成重。心正故。重難無礙。今日道場。同業大眾。以心礙故。觸向成難。心能正者。則難非難。舉此一條。在處可從。故知佛前佛後。無非正法。邊地畜生。莫非道處。今若正
15 10.晨叩鐘偈(佛光山梵唄讚頌團) 今得果成寶王還度如是恆沙眾將此深心奉塵剎是則名為報佛恩伏請世尊為證明五濁惡世誓先入如一眾生未成佛終不於此取泥洹大雄大力大慈悲希更審除微細惑令我早登無上覺於十方界坐道場舜若多性可銷亡爍迦羅心無動轉南無清淨法身毘盧
16 14.中原大學校歌 中原是我們的學校上帝眷顧錫我正道朝乾夕惕是則是效服務人群榮母校服務人群榮母