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譚維維


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【 姐放3811 】【 國語 】【 2020-10-10 】

專輯歌曲:
1.吳春芳

2.如花

3.錢夫人

4.趙桂靈

5.卡利



專輯介紹:

大家好,現在是譚維維的「3811」新聞聚焦時間。今天的新聞聚焦,我們一起關注幾位在我們身邊非常常見、也非常具有代表性的女性:《吳春芳》、《如花》、《錢夫人》、《趙桂靈》以及《卡利》。

先來認識第一位《趙桂靈》。

據中國互聯網路資訊中心發佈的第45次《中國互聯網路發展狀況統計報告》顯示,截至 2020 年 3 月,我國手機線民規模為 8.97 億,互聯網普及率為 64.5%——也就是說,在中國,是有 5 億人是不上網的。

尤其是老年人,據國家統計局的 2019 年資料,60 歲以上的人,上網比例僅為 23%。平均每四個老人中,就有三個老人未曾接觸過網路;這些老人,年輕時忙著生養孩子,給兒女儘量好的照顧,到年老後,卻有一種被時代拋棄了的感覺——曾給許飛寫出過《父親寫的散文詩》的詩人、詞作家董玉方的母親《趙桂靈》就是這樣一位元沒怎麼接觸過網路的老年人。

未來,這些人可能就會被排除在社會生活之外,俗稱“社會化死亡”了。這“社會化死亡”的名單中,女性至少占了一半。

如果不被“死亡”,可能需要兒孫們行動上的關愛,或是自己努力求生,以女性的堅韌,以母愛的源動力,比如,接下來社會新聞中這位名叫《吳春芳》的女性。

吳春芳是一位單親媽媽,帶著女兒開夜班出租。女兒幾乎在計程車上長大,從 6 個月到 6 歲。曾有媒體對她有過報導,身邊也有很多好心人想給予幫助,還有人想與她重組家庭。吳春芳顧念孩子,對建立新的親密關係躊躇不前。

現在,吳春芳仍是開著計程車,獨自帶著女兒,再難也要撐下去。前陣子“疫情”爆發,可能是女兒為數不多不用生活在計程車上的日子;現在,“疫情”好轉後,在女兒要上學讀書之前,吳春芳帶著女兒,又再上路了。

吳春芳對女兒的母愛、對生活的熱愛,是理性的,還有一些女性,對自己的好,更理性且有理有據,卻難免被外界解讀為非理性,是怎樣的一群女性呢?

全球奢侈品的購買者當中,近三分之二是女性,“買買買”是外界給她們的標籤。炫耀型消費、或者衝動型消費,似乎“理性消費”這個詞永遠與她們不搭界。可女性消費者真的就沒有理性可言嗎?針對女性消費者及其消費行為的研究表明,事實並非如此。

我們普遍認為的非理性,只是女性消費者的表面現象,現象背後,她們自有其合理的消費邏輯。

另有一位著名時裝設計師曾說:“時尚真正使人著迷的地方,就是它與時尚之外的其他社會元素,總有某些聯繫。”

那些櫥窗裡陳設的、昂貴的奢侈品並非只是一件設計優美、製作精良的物品,它們還是現代社會男女關係建立、維繫與鞏固的資訊編碼器和發報機。

在一個調查中,占調查總數 61.8% 的女性認為穿著和佩戴昂貴的衣物、珠寶可顯示出伴侶對他們的關心,53.9% 的女性認為這些奢侈品還能顯示伴侶願意對其做出的奉獻程度。相似的,分別占被調查總數 52.6% 和 55.3% 的女性認為,消費並擁有奢侈品,能向同性有效傳遞自身在兩性關係中的優勢信號,及具有嚇退潛在競爭者的作用。

可見,買買買的《錢夫人》們,在她們雍容華貴的表像背後,其實有著很深層次的理性思考與行為動機。

而同樣是“為愛向前衝”,《錢夫人》就能以物質在精神上取悅到自己,也吸引到男方;電影《胭脂扣》中梅豔芳飾演的如花,卻癡情到為愛離世,終於發現,癡心錯付了人。

《如花》這一生,有愛意,也含著恨意,愛得足夠詩意,最終又飽含了憾意;如果還能有來生,願“以時光為座駕,如一萬朵盛開的花,在馬上相愛前,馬蹄封印如蓮花”;面對感情的結局,如花也不再淚如雨下。

今天譚維維「3811」新聞聚焦的四位女主角,《趙桂靈》、《吳春芳》、《錢夫人》、《如花》,看似都是一眼就能被大家看穿的女人,但卻很少人能真正看穿她們各自隱藏在人群背後,甚至只深埋在心底的那滴眼淚:趙桂靈阿姨面對時代的技術大潮難以融入其中的忙慌之淚,吳春芳獨立帶著女兒開計程車為生活而奔波的艱辛之淚,錢夫人難以抵抗外界眼光對於女性與物質之間誤解的委屈之淚,還有如花在忠貞愛情面前的遺憾之淚——這四滴眼淚,是女人與社會,與人群之間的一層隔膜,也是女人顧影自憐、照見自身價值的一面鏡子,更是女人可釋放心胸放開自我的一個通道。

關愛女人,其實就是要懂得去關照她們的這一滴淚,女人為什麼哭了,又用什麼擦淚,今天新聞聚焦最後出場的《卡利》,將給出她的答案。而你的答案又是什麼呢?

歡迎繼續關注譚維維的「3811」新聞聚焦,期待下次與你一起分享你的答案。